Duminicã 17 februarie cu ocazia începutului Triodului Preasfințitul Episcop Ioan Casian a slujit Sfânta Liturghie la mãnãstirea Hurezi jud. Vâlcea. Au fost alãturi în slujire Protosinghel Nicodim Aiftincãi și Pãrintele Ioan Gãman.

În cuvântul rostit cu aceastã ocazia Preasfinția Sa a amintit semnificația celor patru duminici premergãtoare Postului Mare: Duminica Vameșului și Fariseului și nevoia rugãciunii smerite, Duminica Fiului Risipitor și puterea restauratoare a pocãinței, Duminica Înfricoșatei Judecãți și dragostea cãtre aproapele condiție a intrãrii în Împãrãția lui Dumnezeu și Duminica izgonirii lui Adam din Rai și postul ca luptã spiritual – asceticã și cale a redobândirii stãrii harice a Raiului pierdut.

Comentând parabola Vameșului și Fariseului ierarhul a spus:

Duminica aceasta este importantã pentru noii creștinii pentru cã ne pune în fața unei introspecții și alegeri care sã ne poarte la un fel de a fi autentic. Vedem în Evanghelie douã exemple: Fariseul care cunoștea Legea și chiar fãcea faptele Legii – postea de douã ori pe sãptãmânã și dãdea zeciuiala – dar pe care le îndeplinea exterior. Aceste fapte însã nu reflectau o stare interioarã smeritã a inimii ci o mândrie care îl fãcea sã priveascã cu dispreț pe cei din jurul sãu. Vameșul în schimb care fãcea parte dintr-o grup corupt, lucru pe care îl vedem în cazul lui Zaheu care despãgubește pentru nedreptãțile fãcute, se dovedește mai drept și mai autentic prin rugãciunea smeritã și fãrã pretenții care nu așteaptã nimic în schimb decât îngãduințã de la Dumnezeu pentru pãcate și neajunsuri și ajutor în cele înfãptuite. Iatã deci douã exemple pe care Hristos le oferã și în care aratã cã aparența faptelor fãcute în mod superficial nu sunt suficiente pentru a fi drept înaintea lui Dumnezeu și aproape de El. De fapt prin aceasta omul nu-și este aproape nici sie însuși nici celor din jurul sãu. Datoritã acestei atitudini el nu reușește sã stabileascã duhovnicesc cu ceilalți din jurul sãu legãturile firești ale omului duhovnicesc. Singurãtatea aroganței și disprețului în care se închide fariseul este cea care suprimã orice posibilitate de dialog care clãdește o prietenie, o societate, o țarã. În cele din urmã și unul și altul au nevoie de milostivirea lui Dumnezeu dar unul nu conștientizeazã real nevoia ei în timp ce celãlalt o face și primește binecuvântarea și ajutorul lui Dumnezeu și le fructificã.

Postul este drumul spiritual – ascetic care dacã este parcurs de noi însoțiți fiind de rugãciunea smeritã ne poartã la întâlnirea cu Dumnezeu. Postul nu-și are scopul în sine ci în Cel pe care îl descoperim treptat și îl întâlnim în mod deplin la capãtul acestui drum spiritual-ascetic – adicã Hristos Cel mort și înviat pentru noi și pentru a noastrã mântuire.  

În continuare ierarhul român al Canadei a participat la agapa frãțeascã dimpreunã cu maicile în trapeza mãnãstirii. La sfârșitul agapei Maicã Stareța Stavroforã Ambrozia Șerban a mulțumit pentru vizita fãcutã.

Tot cu aceastã ocazie Preasfinția Sa a vizitat în zilele de sâmbãtã și duminicã mãnãstirile Govora, Surpatele, Dintr-un lemn, Bistrița și Polovragi.