În Duminica Vameșului și Fariseului Preasfințitul Episcop Ioan Casian a fost prezent la Sfânta Liturghie în Parohia Pogorârea Duhului Sfânt din Șerbănești – Bacău alături de Înaltpreasfințitul Părinte Ioachim, Arhiepiscopul Romanului și Bacăului. Soborul de preoți și diaconi prezenți alături de cei doi arhierei a fost coordonat de părintele protopop Costică Busuioc. Numărul mare de credincioși prezenți au putut participa la o Sfântă Liturghie deosebită în cadrul careia a fost săvârșită o hirotonie întru diacon și un botez.
La sfârșitul slujbei, PS Episcop Ioan Casian a ținut un cuvânt de învățătură în care a explicat semnificația pericopei evanghelice, îndemnând la dezvoltarea calităților morale pentru construirea unei vieți autentice în Dumnezeu.
Duminica de astăzi are mai multe semnificații. Ea marchează mai întâi începutul perioadei liturgice a Triodului, perioadă a cărei scop final este pregătirea întâlnirii cu Hristos cel înviat în noaptea de Paște. Fiecare duminică este o noapte sau o dimineață de Paste în car ne putem adresa salutarea ‘Hristos a înviat!’ Ea începe o perioadă de zece săptămâni de urcuș duhovnicesc prin mijloacele ascetice și spirituale pe care Biserica și Sfânta Tradiție ni le pune la îndemână prin exemple. Este și cazul pericopei de astăzi care ne arată două exemple – un fariseu și un vameș; doi oameni care merg să se roage lui Dumnezeu dar care se întorc acasă cu roade diferite. Fariseul este omul cunoscător al legii pe care încerca să o împlinească în litera ei prin fapte exterioare. Vameșul, având conștiința păcatului nu îndrăznea să-și ridice ochii spre Dumnezeu dar Îl ruga pe El să fie milostiv pentru neputințele și păcatele lui. Pericopa conclude cu cuvintele care subliniază importanța smereniei care îl ridică pe om spre Dumnezeu în timp ce cel se înalță pe sine va fi smerit.
Smerenia despre care vorbește pericopa reflectă nemărginita smerenie a lui Dumnezeu care din negrăita Sa veșnicie se pogoară în timp prin Fiului Său pentru a dărui omului din nou posibilitatea mântuirii prin har și credință.
În al doilea rând Liturghia baptismală la care am fost prezenți cu toții ne-a dat posibilitatea să vedem în noul prunc renăscut prin Botez în Hristos imaginea fiecăruia dintre noi cei prezenți ca persoane care ne naștem la viața cea nouă în Biserică și a cărei scop este învierea noastră. Pruncul renăscut prin Botez în prima zi a Triodului ne aduce aminte de smerenia necesară drumului pe care l-a început fiecare în Biserică prin Botez pentru a atinge acest scop.
În al treilea rând hirotonia în treapta diaconiei săvâșită astăzi ne aduce aminte de vocația noastră slujitoare asemenea îngerilor. Aceste trepte ierarhice ale slujirii – episcop, preot, diacon -, sunt dăruite de Dumnezeu în Biserică spre îndrumare spirituală a noastră și împlinire sacramentală a lucrării harice încredințate de El. Înțelese ca daruri ale lui Dumnezeu, treptele ierarhice devin un mijloc de conștientizare a nevoii de dialog cu Dumnezeu în vederea mântuirii.
În încheiere ierarhul Canadei a mulțumit IPS Părinte Ioachim pentru bucuria împreună slujirii.
În continuare Arhiepiscopul Ioachim a vorbit celor prezenți despre sensul fiecărui om care poate comunica cu Dumnezeu doar prin rugăciune.
În Duminica Vameşului şi Fariseului doar un om intră în biserică să se roage şi acela sunt eu, este fiecare dintre noi. Eu, cel care merg să mă rog, port doi oameni în mine. Nu sunt pe de-a-ntregul neadevărat, după cum nu sunt nici un nelegiuit pocăit. Sunt câte puţin din fiecare. Într-o zi sunt fariseu, într-alta, vameş. Iau şi de la unul şi de la celălalt. Trebuie să fac fapte bune, ca fariseul, fără să le strig în gura mare, şi să adopt smerenia vameşului, fără a face faptele lui necinstite. Învăţăm în această duminică că atunci când eşti plin de tine însuţi, nu mai ai loc pentru Dumnezeu.
La final, părintele paroh Adrian Ghinea, a mulțumit Chiriarhului Ioachim pentru purtarea de grijă arătată acestei parohii.
Foto credit: Arhiepiscopia Romanului și Bacăului
