Ordination diaconale lors de la fête de la Paroisse

St. Démétrius et St. Trois Hiérarques

de Richmond Hill / Toronto

Le 24ème dimanche après la Pentecôte, Sa Grace Mgr Ioan Casian était present parmi les fidèles de la paroisse Saint-Démétrius et Saint. Trois Hiérarques à Richmond Hill, Ontario. Les prêtres qui ont concélébrés avec l’hiearaque were Pere Viorel Țencaliuc, titulaire de cette église et doyen de Canada Centre et le père. Mihail Cristea de la paroisse Ste. Parascheva et St. Prophète Élie de Tesbé à Newmarket, Ontario.

Au cours de la Sainte Liturgie, l'ordination au rang de diacre du théologien Ștefan Cârcoană a également été célébrée.

Dans l’homelie prononcé à la fin de la Sainte Liturgie, l’hiérarque roumain a parlé des deux guérisons presentées dans le passage évangélique de ce dimanche et du rôle de la foi dans la guérison physique et spirituelle : « Dans le cas de la femme malade avec écoulement de sang dans l'Évangile d'aujourd'hui, le Sauveur a senti qu'elle l'avait touché avec foi et avec l'espoir que Dieu la guérirait. Sa guérison était due à la grâce de Dieu, mais à cause de sa foi.

C’est dire à quel point notre foi et notre venue à l’église sont importantes pour rencontrer Dieu. Il est très important de croire que Dieu peut opérer dans votre vie personnelle un changement ou une guérison physique ou spirituelle. C’est la foi qui nous rapproche de Dieu, nous rende apte à Le contempler et ainsi recevoir la guérison. »

Parlant de l’autre exemple de l’Évangile, l’hiérarque a déclaré :

« Quant à l'épisode de la résurrection de la fille de Jaïrus, il traite d'un problème plus profond de notre vie, à savoir la mort. Comme nous le savons, Dieu donne à Adam la liberté de choisir et d’utiliser toutes les bonnes choses du Paradis, à l’exception de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Par le commandement de ne pas manger de cet arbre, Dieu attire l'attention sur le désir de l'homme de ne pas essayer de s'approprier la connaissance du monde créé sans la bénédiction de Dieu parce que le péché de la séparation d’avec Dieu entraîne la mort.

Rien bon ne peut être fait dans la vie personnelle de l’homme dans ce monde sans la bénédiction de Dieu. Rien ne peut être accompli sans Son aide. Et c’est parce que le monde, le Paradis, l’homme et la femme, ont tous été créés par Dieu et Il est l’Architecte qui connaît le mieux tout ce qui concerne ce monde. Nous ne devons pas souhaiter nous faire une opinion superficielle sur ce que Dieu a créé car cela ne serait pas authentique. Nous ne sommes pas les architectes de ce monde. Nous pouvons par la foi et l'amour nous apprendre à être humble et recevoir la vraie connaissance du monde, c'est-à-dire sa contemplation authentique grâce à l'œuvre de la grâce de Dieu. Nous sommes peut-être doués pour interpréter ce que nous voyons, mais nous ne sommes pas les architectes du monde dont on vie. »

Ensuite, l’hiérarque roumain du Canada a parlé du monde contemporain et de l'importance de le regarder à travers la perspective de l'Évangile et de l'Église, c'est-à-dire de la parole de Dieu :

« En regardant la société dans laquelle nous vivons, les arguments que nous entendons dans les conflits qui ont lieu aujourd'hui et dans lesquels des milliers de personnes meurent sont basés sur des opinions très partielles et limitées. Même si parfois elles sont mieux justifiées – la défense du pays ou de la nation – leur justification reste néanmoins très limitée et realtive.

Lorsque nous venons à l’Église, Dieu nous rappelle à travers les textes scripturaires, à travers les paroles des offices religieux et des paroles du clergé, qui nous sommes réellement. La véritable valeur de différentes doctrines, comme celle du régime athée qui affirmait que Dieu n'existe pas et définissait l'homme simplement d'un point de vue économique, culturel et social également à partir des opinions séculaires, peut être comprise par le nombre inimaginable de victimes qu'elles ont créées.

Le Christ, Fils de Dieu, est mort sur la croix. Il est mort pour nous tous. C’est pourquoi il est important de lire et comprendre notre tradition humaine à travers le regard des Saintes Écritures, de la parole de Dieu. Nous pouvons ainsi voir les aspects de la société qui ne nous sont pas bénéfiques, qui suscite la haine, la méchanceté, la violence, la destruction, etc. »

SG Mgr Ioan Casian a parlé plus en détail de la grâce du Christ qui vainc la mort:

« Les trois disciples que le Sauveur a emmenés avec lui lorsqu'il est entré dans chambre ou ete mis l'enfant mort sont les mêmes qu'Il a également emmenés sur le mont Thabor lors à l’occasion de la Transfiguration : Pierre, Jacob et Jean. Nous voyons dans cet Évangile que la mort, qui est entrée dans la vie de l'homme avec le péché et l'éloignement de Dieu dans le Paradis, peut être vaincue par la parole du Sauveur : Enfant, lève-toi ! Le commandement du Christ montre à travers la résurrection de l'enfant que Lui, le Christ, est au-dessus de la mort. Il est le Donateur de la vie. Sa parole suffisait pour redonner la vie. Il n'a pas prié pendant longtemps comme Élie et Élisée. Ils étaient les élus de Dieu, mais ils n'étaient pas des personnes divines. Ils avaient besoin de prières pour que Dieu opère le miracle de la résurrection. Christ l'a accompli par Lui-même. »

Avant de recevoir la bénédiction finale, les fidèles ont pu vénérés les reliques des St. Constantin Brancoveanu, St. Calinic de Cernica, Sf. Grégoire le métropolite de Wallachie, St. Andrei Șaguna et St. Irodion de Lainici.

La célébration s'est terminée par un repas agapè festif organisé par les femmes de la paroisse coordonné par la presbytera Ioana Țencaliuc.

(notes par Moniale Ana)